نسخه چاپی
16,626 بازدید
نکاتی در مورد تشیع جنازه مرحوم پاشایی«ره»
سیدمحمدصادق محمدی وفایی: حال دنیا را بپرسیدم من ازفرزانه اى گفت یا باد است و یاخواب است و یا افسانه اى گفتمش احوال عمرم رابگو تا عمر چیست؟ گفت یا برف است و یاشمع است و یا پروانه اى گفتمش آنان که مى بینى برآن دل بسته اند گفت یاکورندو یامست اند و یادیوانه اى […]
سیدمحمدصادق محمدی وفایی:
حال دنیا را بپرسیدم من ازفرزانه اى گفت
یا باد است و یاخواب است و یا افسانه اى
گفتمش احوال عمرم رابگو تا عمر چیست؟
گفت یا برف است و یاشمع است و یا پروانه اى
گفتمش آنان که مى بینى برآن دل بسته اند
گفت یاکورندو یامست اند و یادیوانه اى
چند صباحی بود نام و تصویر مرحوم پاشایی ،سایت های زیادی را پوشانده بود . نگران جان او بودند و از التماس دعا می نوشتند بالاخره تقدیر الهی از برزخی شدن آن هنرمند محبوب گفت و هیچ تدبیری نتوانست نظریه ی تقدیر را تغییر دهد از اینرو آقا مرتضی نیز مصداقی تام برای آیه شریفه ی « انالله و اناالیه راجعون» شد.
با این رجعت دلهای زیادی ماتم زده شدند و اشکهای فراوانی جاری شد. بنده نیز رحلت آن هنرمند عزیز را به همه ارادتمندان آن مرحوم به خصوص خانواده ارجمندش تسلیت می گویم.
بعضی ها در تشیع جنازه آن هنرمند، حرمت احکام شرعی را، رعایت نکردند که از باب درد دل نکاتی را تقدیم می کنم:
یکم:
شخصی گفت بابای حکیمی داریم و نکات لازم را بیان میکند.سوال شد پندها و حکمت هایش را به کار می برید؟ گفت نه فرمود پندی که عملی نشود چه فایده دارد؟
حضرت علی(ع) به زن‌های جوان سلام نمی‌کرد. گفتند: یا علی رسول خدا سلام میکند تو چرا سلام نمی‌کنی؟ گفت: رسول خدا سی سال از من بزرگتر بود. من سی سال جوان هستم. می‌ترسم به یک زن جوان سلام کنم یک جواب گرمی به من بدهد، دل علی بلرزد.
یا علی در تشیع جنازه و … مرحوم پاشایی گویا قانون محرم و نامحرم نسخ شده بود و بی حجابی و به هم چسپیدن واجب شده بود! شاید دل این جماعت به هم چسپیده اصلا نمی لرزد ؟. گویا بعضیها خودشان را از امیرالمؤمنین حزب اللهی‌تر می‌دانند.
شاید مصیبت آن هنرمند به حدی دلشان را سوزانده بود که دیدن گردنهای لخت و موهای رنگارنگ و آرایش های غلیظ و حتی به هم چسپیدن ها، فقط و فقط طعم و رنگ عزا به خود گرفته بود. ولی از شما چه پنهان این نوع خودمانی شدن ها چه در عزا و چه در عروسی ها حرام است ، و مفسده زا .
ببعضی ها با دیدن این تصاویر فقط دلشان برای پرپر شدن آقا مرتضی و موسیقی پاپ سوخت ولی دل خیلی ها بیش از آن که از هجران او بسوزد از غریب بودن حجاب و اختلاط به تمام معنای جماعتی از تشیع کنندگان سوخت.
یا للعجب ! دهم محرم الحرام میلیونها ارادتمند عاشورائیان ماتم زده و گل مالی شده لبیک یا حسین و امان از دل زینب سر دادند و به یاد ارزشها و شخصیت های کربلایی یمی از آه و اشک و عزا به جریان انداختند و در ۲۲همین محرم در دل پایتخت جمهوری اسلامی ایران نمایشی تمام عیار از بی حجابی و آرایش و اختلاط زن ومرد به نمایش گذاشته می شود!
آیا روح مرحوم پاشایی به این اختلاط و بی حجابی ها شاد خواهد شد؟
دوم :
عالمی که امام جماعت است فرمود : یک روز زنگ منزل به صدا در آمد وقتی درب را باز کردم خانمی به همراه فرزند خردسالش را با لباسی نا مناسب و آرایش کرده و بی حجاب در مقابل خود دیدم .خواستم درب را ببندم و به او بی اعتنایی کنم .اما فکر کردم وقتی خانه یک روحانی با این قیافه آمده شاید معایب بی حجابی را نمی داند و شاید بتوانم نصیحتش کنم.سرم را پایین انداختم و تعارفش کردم ، وارد اتاق شد و مسئله ای در مورد ارث از من سوال کرد.من گفتم خانم من از شما مسئله ای می پرسم اگر جواب دادید من هم جواب می دهم گفت:شما از من ؟گفتم بله ،گفت بفرمائید.
گفتم شخصی در محلی مشغول به غذا خوردن است غذا هم بسیار مطبوع است گرسنه ای از کنار او می گذرد و جلوی او می نشیند ولی او اعتنائی نمی کند شخص گرسنه تقاضای یک لقمه می کند ولی باز هم اعتنائی نمی کند شخص گرسنه التماس می کند ولی او به خوردن ادامه می دهد،و می گوید غذا متعلق به من است .خانم این چگونه آدمیست ؟ خانم فرمود از شمر بدتر است .سید فرمود :خواهرم گرسنه دو جور است .یکی گرسنه شکم و دیگری گرسنه شهوت .جوانی که گرسنه شهوت است و خانمی نیمه برهنه را می بیند و هر چه اظهار علاقه می کند خانم بی اعتنائی می کند،جوان التماس می کند ولی باز هم خانم بی اعتنائی می کند این چگونه آدمیست؟خانم از جای حرکت کرد و از خانه بیرون رفت.فردا درب منزل صدا کرد و دیدم همسر همان خانم است و اجازه ورود می خواهد ،وقتی وارد شد،گفت به همسرم چه فرمودید که از دیروز آمده و از من چادر و پوشش اسلامی می خواهد.
این خانم های بی حجاب با این همه آرایش و خودنمایی آنهم در محضر جوانانی گرسنه چه عوارضات شومی خواهد داشت ؟
این به هم چسپیده شدن ها عارضه ای به همراه نخواهد داشت؟
این جماعت بیشتر از خداوند احساسات و غریزه ها را می شناسند؟
آیا با این گونه اتفاقات قبح بی حجابی شکسته نمی شود؟
آیا می توان گفت حجاب مهم نیست و به دیگران ربطی ندارد که کسی حجاب داشته باشد یا نه؟!
از آن ترسم هنرمندی محبوب تر از پاشایی دعوت حق را لبیک گوید ، در آن صورت ای بسا حتی قحطی روسری و…پیش بیاید!
ای مسلمانان ! امام حسین(ع) و یاران با وفایش شهدای امربه معروف و نهی از منکر بوده اند . وظیفه ی حسین محوران در این نوع مراسم ها چیست؟
امام موسی کاظم(ع)فرمودند :هرچیزی را که می بینید در آن عبرتی وجود دارد.مسولان فرهنگی کشور از این تصاویر سرشار از بی حجابی چه عبرت های خواهند گرفت؟
تا کجا بی‌غیرت دین زیستن؟
ای مسلمان مردن است این زیستن!
مرد حق باز آفریند خویش را
جز به نور حق نبیند خویش را
بر عیار مصطفی خود را زند
تا جهان دیگری پیدا کند
سوم:
حجاب حکم الهى و از احکام ضرورى اسلام به شمار مىآید و شیعه و سنى بر آن، اتفاق نظر دارند.خداوند توانا در آیه ۳۰ سوره نور نخست به مردان مسلمان و سپس در آیه بعد به زنان مسلمان فرمان مىدهد از چشم چرانى اجتناب کنند و در رعایت پوشش بدن از نامحرمان کوشا باشند: « به مردان مؤمن بگو دیدگان خود فرو خوابانند و عفت پیشه ساخته، دامن خود را از نگاه نامحرمان بپوشانند. این کار براى پاکى و پاکیزگىشان بهتر است و خداوند بدانچه مىکنند، آگاه است».
در آیه بعد می فرماید: « به زنان مؤمن بگو دیدگان خود فرو خوابانند و عفت پیشه ساخته، دامن خود را از نگاه بیگانگان بپوشانند و زیور خویش را جز براى شوهران و سایر محارم آشکار نکنند، مگر آنچه پیدا است و روسرىهاى خویش را به گریبانها اندازند تا سر و گردن و سینه و گوشها پوشیده باشد و پاهاشان را به زمین نکوبند تا آنچه از زینت پنهان مىکنند، معلوم شود. اى بندگان مؤمن، همه به سوى خدا توبه کنید تا رستگار شوید». در این آیه خداوند دانا، در خصوص پوشش بانوان، آنچه را بر مردان مؤمن لازم است، به دو شکل گسترش مىدهد:
پوشیدگى سر و گردن
پوشاندن زینتها.
چهارم
قانون های خداوند چون محرم ونامحرم و حجاب و … به زمان خاصی اختصاص ندارند و در هر زمانی و در دل هر مصیبتی باید رعایت شوند .بر اثر همین بی حجابی ها گاه جنایت و خیانت های بزرگی شکل می گیرد.خائنی را بازجویی کردند که چرا به زن داییت خیانت کردی ؟ گفته بود روزی سفیدی مچ پایش را دیدم و سپس به فکر نقشه افتادم!
به قول مولوی:
نگفتمت مرو آنجا که مبتلات کنند؟
که سخت دست درازند، بسته پات کنند؟
نگفتمت که بدان سوی دام در دامست؟
چو در فتادی در دام کی رهات کنند؟
آیا دیدن گردنهای لخت و موهای عریان مفسده زا نیست؟
چرا برخی از این خانم ها حجاب را رعایت نمی کنند؟
خانم های جوان گاهی می گویند انشاءاله پیر شدیم چادر سرمان می کنیم و روسری ، می پوشیم .اتفاقا قرآن دقیقا برعکس می گوید که خانم های مسن و سالخورده اگر روسری هم نداشته باشند اشکالی ندارد چرا که آدم به آنها که نگاه می کند بیاد مادر بزرگ خود می افتد.
پنجم:
برخی ها خواستند تشیع جنازه و… را لکه دار کنند که با هوشیاری خانواده آن مرحوم به هدفشان نرسیدند.
برخی بیش از اندازه فیلمبردار و عکاس شده بودند.
برخی ها در آن نفس های آخر دل آن آقا مرتضی را شکستند .و کار را به جایی رساند که گفت :« نمی‌دانم چه شده است که من با تکیه بر خدا و دعای خانواده و دوستانم زنده مانده‌ام اما برخی‌ها می‌خواهند مرا از دنیا بیرون برانند، انتظار نداشتم به جای ایجاد انگیزه برای زندگی و مبارزه من با این درد بزرگ، اندک روحیه‌ای که داشته‌ام را به نابودی بکشانند! مگر من در این دنیا جای چه کسی را تنگ کرده‌ام.مرتضی پاشایی در پایان گفت: از این نوع زنده به گور شدنم دلم سخت گرفته است و نیاز به حمایت عاطفی مردم دارم تا این اندک صبری هم که در من باقی مانده، از بین نرود.» http://arjanews.ir
برخی ها نیز حتی قبل از فوت آن سفره کرده دل مادرش را شکستند. «مادر پاشایی ضمن گلایه از برخی چهره‌ها از انتشار عکسی که در روزهای گذشته روی صفحه شخصی یکی از خواننده‌ها منتشر شد گفت: برای برخی از این دوستان واقعا متاسفم که فقط برای خودنمایی آن عکس را منتشر کردند. هرگز نمی‌توانم ببخشم کسی را که در این شرایط عکس پسرم را در آن حالت بد و روی تخت آی سی یو منتشر کرده است» http://arjanews.ir
ششم
«از امام علی(ع) پرسیدن مشکل چیست؟ فرمود: سرازیر شدن به قبر
پرسیدند: مشکل تر چیست؟
فرمود دست خالی رفتن.»
و اسکندر مقدونی ۳۶سال سن داشت و در مدت پانزده سالی که حاکم بود ۳۶کشور را فتح کرد و در سن ۳۶سالگی از دنیا رفت و وصیت کرد که چون در تابوتش گذاشتند دو دستش را از تابوت بیرون بیاورند تا همگان بفهمند که اسکندر با دست خالی رفت. » به یقین رعایت نکردن دستورات الهی ثمره ی شومش با دستانی سرشار از گناه رفتن خواهد بود. پس جد وجهد کنیم در پرتو قانون ها و ارزشهای اسلامی مراحل رشد را طی کنیم و با شاد روانی دعوت حق را لبیک بگویم .
رسول خدا (ص) : «ای بندگان خدا شما همانند بیمارانید و خداوند مانند طبیب مصلحت مریض در این است که به دستورات طبیب عمل نماید نه آنکه به چیزی که خود می پسندد اظهار تمایل کند پس تسلیم اوامر و دستورات الهی شوید تا به گروه نجات یافتگان بپیوندید و به خیر و سعادت دست بیابید».
.
باسلام خدمت حاج آقا
عرض شود ممکن است يه نفرپيدابشه وازمحضرمبارک حاج آقا بپرسد,شما چرا اون موهاى رنگارنگ واون قسمت هاى آرايش شده غليظ رو نگاه فرمودين؟
حاج آقا لا تعسر سخت نگير !!
ديگه اين صحبت ها جواب نميده بهتراست مثبت فکرکنيم ,شايسته است بى انديشيم اين جوان چکارکرده بودکه بدون اعلام قبلى وبدون تبليغات رسانه اى وبدون تبليغات سيمايى اين همه جمعيت رو به تهران
کشاند وماتم واندوه پدر ومادرش رو گم کرد .
بهتراست فکرکنيم مگراين جوان چکارکرده بود که دردل جوانان اين مرز وبوم جا خوش کرده وهمچين دل هاى اونا رو ربوده بود .آيا اين جوان محبوب سياسى کاربود يا از طريق اختلاس وتبليغات اينچنين معروفشده بود.
حاج آقا کاش روزبعداز فوت اين جوان خوشنام سرى به مدارس وآموزشگاهها ميزدى وگريه وزارى واندوه وحزن وبغض هاى صادقانه دانش آموزان رو به تماشا مينشستى و قضاوت ميکردى
حاج آقا کاش روز تشيع جنازه اون جوان که اکنون دستش ازدنيا کوتاه شده رو نظاره ميکردى بعد قضاوت ميفرمودى!!!
حاج آقا جانب انصاف نگهدارتاروز قيامت برشماسخت نگيرن
حاج آقا همه مثل شما اينچنين به تجمعات نمينگرند مواظب فلم وزبانتان باشيد که آخرت همه رفتارها رصدميشوند والعاقبه للمتقين
[پاسخ]
نسرين دانش آموز پ دانشگاهى پاسخ در تاريخ دوشنبه 17 نوامبر , 2014 6:43 ب.ظ:
روز يکشنبه مدارس ودبيرستانها شاهدختم قران بي حجاب ها وبدحجاب ها وچى بگم نااهلان و غيرخودى ها بخاطرشادى روح مرحوم پشايى بود
[پاسخ]
محمدی وفایی پاسخ در تاريخ دوشنبه 17 نوامبر , 2014 9:51 ب.ظ:
سلام علیکم
خدا پاشایی را رحمت کند .و او را در وسط بهشت جای دهد .
مرحوم فلسفی نوشته اند : برخی از این مردم وقتی می خواهند پروژه ی دامداریی را ،ایجاد کنند،با افراد متعددی مشورت می کنند که نکند ضرری شوند ، ولی وقتی می خواهند بچه دار شوند در باب تعلیم وتربیت و… نه کتابی را می خوانند و نه مشورتی می کنند .
کسی به مطب رفت و دکتر گفت دردت چیست و کجایت مریض است ؟گفت موی سرم درد می کند
گفت نهار چه خورده ای؟
گفت نان و یخ!
دکتر به فکر فرو رفت و گفت چه بنویسم؟ نه مریضی ات مثل مریضی است و نه نهارت مثل نهار!
خواهرم ! چه بنویسم در مورد برخی ها ، که شیعه هستند اما در سالگرد امام حسین(ع) شریعتش را پاس نمی دارند؟
الهی بمیرد جهل و نماند غفلت.
[پاسخ]
f/j پاسخ در تاريخ سه‌شنبه 18 نوامبر , 2014 4:19 ق.ظ:
[جناب ع نورمحمدی سلام.حاج صادق ادم خوب وصادقی است ولی اینبار سختگیری فرمودند.دران لحظه کسی به فکرنکات منفی نیست.درضمن حاج صادق می تونست طوری دیگربه قضیه نگاه کند.
[پاسخ]
محمدی وفایی پاسخ در تاريخ سه‌شنبه 18 نوامبر , 2014 7:25 ق.ظ:
سلام علیکم
از این که این سید صادق را با صداقت معرفی کردید و با نگاهی سرشار از حسن ظن نگاهم نمو دید بسیار متشکرم .
جانم
بنده طلبه ای سخت گیر نیستم فقط این همه جوان بدحجاب و آن همه صمیمیت اختلاطی دیدم حکم خدا را در قالب امر به معروف ونهی از منکر بیان کردم.حال اگر معتقدید خداوند در موضوع حجاب سخت گیری کرده است بحثی دیگر است و مجالی دیگر می طلبد.
اما این که فرمودید کسی به فکر نکات منفی نیست به نظرم ، خرد خود حضرتعالی هم آن را قبول ندارد.زیرا حداقل برخی ها هستند که سوژه نا مشروع خویش را در چنین مراسم های شکار می کنند.
از سویی در دین تبصره ای وجود ندارد بدحجابی و اختلاط را در این نوع مراسم ها نوش جان شمرده باشد.
طوری دیگر هم به قضیه نگاه کردم و بر ایباورم نیاز به دهها جلسه کارشناسی دارد.و مسولان امر باید بیش از این به خود بیاییند.
ع نورمحمدى پاسخ در تاريخ سه‌شنبه 18 نوامبر , 2014 11:41 ق.ظ:
سلام دارم خدمت آقاى f/g که خيلى دوسشان دارم وهمين چندشب پيش بود راجع به يه موضوع تلفنى باهم صحبت کرديم
چشم ماداميکه شما حاج آقا رو تأييش ميفرماييد ماهم قبولشان داريم
سید محمد صادق محمدی وفایی پاسخ در تاريخ دوشنبه 17 نوامبر , 2014 9:16 ب.ظ:
سلام برجناب نورمحمدی
متشکر از این که حرف دلت را رایانه ای کرده اید .
از باب وظیفه نکاتی دیگر تقدیمتان می کنم:
1-ا مام علی( ع) فرموده اند: کسى که منکَر را با قلب ، دست و زبانش انکار نکند، مرده اى است میان زندگان؛ تهذیب الأحکام، ج ۶، ص ۱۸۱
اختلاط و بی حجابی و بدحجابی به یقین منکرهستند و کمترین وظیفه ام نوشتن این یاداشت بود.دوست ندارم مرده ای در میان زندگان باشم.آیا این نوع اندیشه خطاست؟
2-نوشته اید«چرا اون موهاى رنگارنگ واون قسمت هاى آرایش شده غلیظ رو نگاه فرمودین؟»
طلبه ای گاوی را دید که زنگوله ای به گردنش انداخته بودند .از مالک گاو پرسید چرا گاوت را زنگوله ای کرده ای؟گفت برای این که وقتی گاوم رفت متوجه رفتنش شوم.
آن طلبه گفت اگر گاو شما در حال سکون (حرکت نکند ولی) سرش را تکان دهد صدای زنگوله بلند خواهد شد در این صورت چه می کنی؟ صاحب گاو گفت یا شیخ گاو من درس طلبگی نخوانده است .
جناب نورمحمدی بنده نیز درس طلبگی خوانده ام و متخصص احکام نورانی اسلامم. بین نگاه اولیه و تصادفی با نگاه ممتد و تکراری و بین نگاه شهوانی و غیر شهوانی، کهکشانی از فرق وجود دارد.
و همه ی مراجع معظم فرموده اند: «نگاه كردن به فيلم ها و تصاوير فى نفسه اشكال ندارد به شرط اينكه به قصد لذت نبوده و خوف ارتكاب حرام هم وجود نداشته باشد.»
3- جان برادر نوشته اید «والعاقبه للمتقین» آیا می دانید بدحجاب ها ، و طرفدار ان آنها، در لیست متقین قرار ندارند.و بدان آن اختلاط زنده و زننده با آن همه بد حجابی مورد رضایت مکتب آقا امام حسین(ع) (که چند روز قبل سینه زنش بودی) نیست.
4-نوشته اید «جانب انصاف را نگهدارتا روز قیامت بر شما سخت نگیرند!»
آیا حرف دین زدن و امر به معروف ونهی از منکر کردن ، سخت گرفتن است؟!
اگر بدحجابی و اختلاط زن و مرد را آسان گیری و انصاف و خلاف آن را سخت گیری و بی انصافی می دانی ، در اصل با مساله حجاب و احکام محرم و نامحرم که از قطعیات دین اسلام (مذهب شیعه و اهل سنت) است مشکل داری.بنابراین نیاز شدید به بینش افزایی داری. جانا ! قلمی که آیات الهی را بنویسد ترسی از آخرت ندارد.
5- نوشته اید« دیگه این صحبت ها جواب نمیده بهتراست مثبت فکرکنیم»
ای مسلمان ! حرف دین هرگز کهنه نمی شود و در هر زمانی و با هر زبانی که بیان شود برکات و مخاطبین خود را دارد.البته قبول دارم در زمان پیامبر(ص) هم برخی ها ،می گفتند خدایا اگر این قرآن نازل شده ی شماست از آسمان سنگ ببار یا عذابی دردناک بفرست و ما را از بین ببر.
این صحبت ها شاید برای آن بد حجاب ها جوابی به همراه نداشته باشد ولی برای خیلی ها هم دلپسند و ذی اثر است. انشاالله .
6- یاداشت بنده نظری به شخصیت مرحوم پاشایی ندارد و از خداوند توانا می خواهم او را در وسط بهشتش قرار دهد.اما این که او چه طور آدمی بود و چرا این همه جمعیت داغدارش شدند ، به تحلیلی جامع نیاز دارد .
هدف بنده از نوشتن این یاداشت ، بیان احکام نورانی اسلام و تذکری در باب حجاب بود و قضاوت بنده (اگر قضاوتی حساب شود) در مورد بدحجابهاست و در روز قیامت نیز به این قضاوتم افتخار می کنم.
7- علمای شیعه و اهل سنت از پیغمبر اکرم(ص) روایت کرده اند که هر گناهى در اجتماع مانند یک بیمارى خطرناک است و براى مردم آن جامعه مصیبت و بدبختى است ، ولى مصیبت بزرگ تر آن است که جامعه آن گناه را قبیح نشناسد و گناهکار را مستحق تنفر و مجازات نداند. بدیهى است در چنین وضعى آن جامعه بى پروا و با سرعت به سوى سقوط و انحطاط پیش مى رود و طولى نمى کشد که به عوارض شوم آن گناه دچار خواهد شد! امر به معروف و نهى از منکر را داشته باشید،این دو باید وجود داشته باشند و گرنه بدان شما بر شما مسلط مى شوند.
[پاسخ]
ع نورمحمدى پاسخ در تاريخ سه‌شنبه 18 نوامبر , 2014 10:46 ق.ظ:
باعرض سلام وادب
ممنون وسپاسگزارم از پاسخگويي شما
عرض شوداين حقير حاج آقاى وفايي رو انسانى سالم ،پاک ومؤمن ميشناسم ليکن بااجازه حضرت ايشان انسان صادقى رو نميشناسمشون !!!چرا؟
بنابه دلايلى ازجمله سکوت ايشان مقابل برنامه هاى اينچنينى سيماى جمهورى اسلامى،تجمعات تبليغاتى اصولگرايان و…..
حاج آقا صادقانه بگويم افکارشما کاملا سنتى والبته گزينشى است مقتضيات زمان مى طلبداندکى انديشه هايتان رو تعديل نماييد .
درضمن احاديث وروايات فراوانى تاکنون بضررائمه اطهارعليهم السلام وصلوات، نقل وبيان شده ازجمله همين بظاهرحديثى رو که پيرامون خوبيهاى امام على ع که به زنان جوان
سلام نميکردن نقل فرمودين .
سيد
اولاد پيغمبر همانندحضرت على ع آن بزرگ مرد تاريخ ساز به حوادث اينچنينى با ديدى مثبت نگاه مى کند .خداوندآخرعاقبت همه ما رو ختم به خيرفرمايد إن شاالله
[پاسخ]
محمدی وفایی پاسخ در تاريخ سه‌شنبه 18 نوامبر , 2014 2:35 ب.ظ:
سلام علیکم
جناب نورمحمدی نکات زیر را تقدیمتان می کنم :
1- بنده این یاداشتها را از باب چپ و راست نمی نویسم و اگر یقین داشته باشم منتقدی یاداشتم را باندی نقد کرده است ، در حد امکان بی جوابش می گذارم زیرا به استاد قرائتی گفتند باند بازان را نصیحت کن .فرمودند باندبازان چون دست چرب می مانند دست چرب آب پس می دهد و باند بازان نصیحت را .
2- طلبه ای تبلیغ و تحقیق محورم . به نوشتن کتاب و مقاله و تبلیغ معارف دین علاقه دارم و در همه ی دولت های گذشته حتی یک روز کار اجرایی نداشته ام . (جهت راستی آمیزی به وبلاگ صراط صادق مراجعه کن و زندگی نامه و مقالات و … این حقیر را مطالعه کن )
جنابعالی خوب می دانید مساله حجاب و امر به معروف و نهی از منکر صریح آیات قرآن کریم است و ربطی به هیچ باندی ندارد .نگاهی به« باروت گرانی» کن آن را در عصر احمدی نژاد نوشته ام .
گرامی نورمحمدی جنابعالی این یتیم غریب نشین را از سویی انسانی سالم ،پاک ومؤمن معرفی کرده اید و از طرفی صادقش نمی دانی و این تضادی آشکار است.
3- برادرم بنده احکام و معارف دین را منتشر می کنم اگر برداشت شما این است نوشتن از حجاب و اختلاط همان سنتی و گزینشی بودن است برداشتی جاری شده از ذهن شماست و برای اصلاح برداشتت لطفا به صفحه ی اختصاصی یاداشتهای بنده در سایت اندیشوران حوزه علمیه قم مراجعه کن .
4- یادش به خیر در دانشگاه اراک تدریس می کردم و از آیه ی ولکم فی القصاص حیاه یا اولی الالباب سخن گفتم جوانی به قوه قضائیه حمله کرد .گفتم جان برادر من که وکیل یا نماینده ی قوه قضائیه نیستم .حال یاداشت فوق الذکر در مورد حجاب است و شما نوشته اید شما صادق نیستید چون در نقد صدا و سیما، اصول گراها و تجمعات آنها یاداشتی ننوشته اید!
5- تشخیص احادیث جعلی از غیر جعلی به عهده اهل فن است و استاد قرائتی متخصص قران و حدیث است.و آن حدیث را ذکر کرده است. آن حدیث معنای متین خودش را دارد که در جواب یکی از کامنت ها به آن پرداختم.
به هر حال متشکر از لطف شما و خداوند نگهدارتان باد
ناشناس پاسخ در تاريخ سه‌شنبه 18 نوامبر , 2014 5:07 ب.ظ:
آقاي نورمحمدي
نميتوني حرف نزني؟ نه ؟
[پاسخ]
علی موحدی پاسخ در تاريخ پنج‌شنبه 20 نوامبر , 2014 3:47 ب.ظ:
باعرض سلام خدمت حاخ آقای وفایی ودیگر دوستان
باخواندن مطالب حاج آقای وفایی ونظرات دوستان چند نکته به ذهنم رسید که فارق از هر حب وبغضی به آنها اشاره می کنم:
1-ازاینکه کسی از باب امر به معروف ونهی از منکر باب سخن کند یک وظیه شرعی است که ما باید به عنوان یک فرد مسلمان بپذیریم وجامعه نیازمند این امر مهم وحیاتی است.قرآن می فرمایند :والتکن منکم امه یدعون الی الخیر وینهون عن المنکر…اگر مسلمانیم باید دستور رقرآن را بپذیریم همان قرآنی که آیه انا لله وانا الیه راجعون ر(در واقع مرگ وبه سوی خدا بازگشتن )را
گفته دیگردستورات دینی راهم بیان کرده ما نمی توانیم مومن به بعضی وکافر به بعضی دیگر باشیم!
2-تا اینجا که حلال وحرام باید رعایت شود نه من ونه هرکس دیگر که مسلمان ومومن باشد نمی تواند مخالف بایدها ونبایدهای دین باشد وتا اینجا موافق آقای وفایی هستم.
3-نوع بیان در امر به معروف ونهی از منکر تأثیر گذار است مانمی توانیم هم زمان هم امر به معروف کنیم هم خدایی ناکرده اتهام زنی کنیم. در امر به معروف ونهی از منکر نباید نیت خوانی کنیم که مثلا اهداف شما برای این تشیع جنازه جیز دیگراست!اگر می خواهید حرف شما را قبول کنند باید قول احسن را انتخاب کنید.
4-این جماعت از سر زمینی دیگر نیامده اند اینها بچه های همین مملکت وبچه مسلمانند از سن آنها مشخص است نسلی هستند که درجمهوری اسلامی بزرگ شده اند، رفتارماها چگونه بوده است که اینها این تیپی بار آمده اند؟ چرا نتوانسته ایم وظیفه امان را خوب انجام بدهیم؟!
5-تناقضات رفتاری آنقدر آشکار ونمایان است که نسل چوان وحتی بزرگترها هم سردر گم شده اند.امر به معروف ونهی از منکر باید فراگیر ودر همه زمینه ها واز همه اشخاص حقیقی و حقوقی باشد.چرا بعضیها حساسیتشان فقط موی سر خانمها ورنگ ولعاب آنهاست؟آیا امر به معررف ونهی از منکر سیدالشهداعلیه السلام معطوف بودبه بد حجابی یاظلم در معنای وسیع آن ؟
6-این تیپ آدمها کم یا زیاد درهمه مناسبتها هستند ما نباید از وجود اینها برای اهداف سیاسی و باندی استفاده کنیم.آنجا که به نفع ماست خوب هستند، باآنها مصاحبه می کنی تصویرشان را نشان می دهیم
آنجا که به نفع ما نیستند برای تخریب رقیب ازآنها بهره بهرداری کنیم!
7-اگر می خواهیم به سمت پیشرفت واصلاح جامعه حرکت کنیم باید واقع بین باشیم اصلاح امور جامعه با تبعیض ودوگانگی رفتاری اگر محال نباشد آسان هم نیست.باید حب وبغضها را کنار بگذاریم،از آنچه حق است دفاع کنیم،همه چیز را باعینک سیاسی نگاه نکنیم.
8-حرف آخر اینکه فقط بدحجابی منکرنیست، سعی کنیم درهمه ابعاد آمر به معروف وناهی از منکر باشیم.
[پاسخ]
محمدی وفایی پاسخ در تاريخ جمعه 21 نوامبر , 2014 5:19 ق.ظ:
سلام علیکم
جناب موحدی از این که جد وجهد کرده ای منصفانه بنویسی متشکرم
لطفا روشن کنید در کجای نوشته اتهام زنی وجود دارد؟ برخی ها بر این باورند که همه ی آن جمعیت فقط برای تشیع جنازه آمدند و چون نیتشان تشیع بود اگر عده ای هم قانون خدا را زیر پا گذاشتند و اختلاطی شدند و نمایشگاهی از موهای رنگارنگ را ایجاد کردند اشکالی ندارد چون مصیبت دیده اند؟!
به یقین تعدادی از آن جمعیت برای مقاصد دیگری آمدند ، این چه احساس هم دردی بود که دل خانواده آن مرحوم را هم به درد آوردند کار به جایی رسید پدر آن مرحوم گفت فرزندم را لکه دار نکنید.
فیلمی که در فضای مجازی منتشر کنند خدمت به آن مرحوم و خانواده داغدارش بود؟!
آیا همه ی بدحجابی ها زیر سر حکومت است ؟ خانواده ها هیچ تقصیری ندارند؟!
آنان که نه تنها امر به معروف نمی کنند بلکه از بدحجابی حمایت می کنند تقصیری ندارند؟! و…
دوم اگر کسی بنا بر امر به معروف ونهی از منکر کرد آیا باید در یک یا چند یاداشت همه ی منکرات را بنویسد و گرنه مصداق « نومن ببعض…» خواهد بود؟!
عزیز برادرم قوانین خداوند حرمت دارند و جد همان امام حسین(ع) تعدادی که زکات نداده بودند از مسجد اخراج کرد .
و متاسفم شما نیز به سمت باند وجناح میل پیدا کردید و قانون خدا (امربه معروف ونهی از منکر)را به یک باند اختصاص دادید!
کی گفته است فقط بدحجابی منکر است لطفا دیگر یاداشت های بنده را مطالعه کن تا در یابی از منکرات دیگری هم نوشته ام.
راستی چرا جوابی به برخی از این کامنت ها که سرشار از قانون ستیزی بودند ندادید و اشاره ای نکردید ؟!
به هر حال متشکر از این که نیتت منصفانه نوشتن بود
[پاسخ]
کاش کمی بزرگ بشیم پاسخ در تاريخ جمعه 19 دسامبر , 2014 7:00 ب.ظ:
عین خان نورمحمدی به نظرم بهتره یکبار دیگه که نه چند بار دیگه مطالبی رو که حقیقت محض بود بخونی من خودم چادری نیستم و توی تشییع جنازه هم شرکت داشتم واقعا مطمئنم روح مرتضا از این همه بی بند و باری که در مراسمی به یاد اون دیده میشد آزرده خاطر شده بود کاش کاش حداقل فرهنگ شرکت توی مراسمات عزاداری و سوگواری رو رعایت کنیم، اگه مرتضا پاشایی از بستگان نزدیک ما بود هم با این شکل و شمایل و آرایش های غلیظ تو مراسم شرکت میکردیم؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!
دمت گرم حاج آقا گفته ها و تحلیل های بسیار بجا و آمورنده ای بود. متشکرم
[پاسخ]
ناشناس پاسخ در تاريخ سه‌شنبه 28 جولای , 2015 12:00 ق.ظ:
دمت گرم گل گفتی
[پاسخ]